目前分類:信仰 (48)

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话说八月尾的时候,我一个人去 KL 参加一个 seminar…
一个人住这个走廊角落头的房间…
 
第一晚,check-in 的时候是接近午夜,
地上有一滩水… 我太累了没力理它,
睡了…. (第二天早上证实是冰箱解冻漏出来的)
 
 
睡到凌晨大约2-3点,突然…
整个房间的灯火都熄灭、整个房间一片漆黑,
可是即可又全房的灯光都自动亮着…
就这样,房里的开关一直嗒嗒声、
一下全黑、一下全亮~
我也不知道自己哪里来的胆子,
还能够很镇定的从床上爬起来…
走到房门口、slot card的地方,
用房卡 咔嚓咔嚓的 slot 它几下…
ok 喔,“鬼怪事件”停止了!
回到被窝里去把眼睛闭上… (当然是睡不着了的啦)
 
第二天早上到柜台complain,叫他们 check 电路,
我猜想是酒店房间的电路“sort掉”
要求工作人员make sure 晚上不再发生这种事情,吓死人咩?
 
好啦,第二晚,因为之前一晚的经历,心里是有些害怕、
同事又还嫌我不过怕那样,“提醒”我当时正值鬼月….
我便把电视开着… 想说有点声音比较有安全感…
可是电视节目也太兰了、更让我不能好好休息…
所以开了一会、觉得睏了我就把按remote controller把电视机熄掉…
顺手把remote controller 放在床边的茶几却掉了下去…
我就把它拿起来放好… 刚刚躺好,要睡… then…
电视机竟然在这个时候自己开着了!
 
… 莫名其妙阿!
我心里说,“哦,你还要看是吗?看咯!”
没有理会,继续闭上我的眼睛!
后来又想想,这件事情一定有“合理的科学解释”的。
看看电视的牌子,哦是 Samsung!
老家的也是Samsung,按了remote要等几秒钟才启动的!
Ok, 那就对了,刚才remote controller跌到地上一定不小心压到Power Button,
所以过了几秒,电视机才“自动开启”咯。
(第二晚没有全黑全亮事件)
 
后来跟人家分享自己的经历、
不但别人觉得我真么这么“勇”、
我自己都觉得自己干嘛能够那么镇定?
 
普通人发生这种事情一定先想到“闹鬼”…
我却能够先用“科学”的角度分析…
(别以为我不信有鬼哦、我可相信邪灵是存在的哦!)
我觉得自己的主要原因是因为 心中有主。
我虽然怕,却知道有圣灵与我同在…
它能kacau我却害不了我。
 
怕归怕、最重要的是别 自己 心中有鬼 自己吓自己!
先证实是不是真的“闹鬼”先~
 

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不要怕、只要信...
前路茫茫的时候、怎么走下去?
怎可能不怕?如何信?
约书亚选择顺服!
原来啊、信就是顺服、
即使神的指示看来强人所求、
要以顺服代表信心。

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神的timing永远是最最最right的!
就在我失望要离开的时候、
那原本早就写好了的灵修文却
巧妙的安排在今天出现!
 
要刚强壮胆!
即使士兵都离队了、
有主与我同在、
与所有用心事奉的人同在!
也为那些心不在焉的人祷告、
求主帮助他们、激起他们的热心…
 
 
*********************************************************************
星期一… 办公时间总是比较难过,
就在我闷得发慌时…
收到了一个包裹、我想要了许久的新普及译本圣经到手了!
 
能够拥有这本圣经也是一个很巧妙的事啊!
如果不是一个朋友,我不会知道吉隆坡有书展、
也不会随便问问会不会有这本圣经…

 
 
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那么巧、我选了这首歌给主日学的赞美诗歌
今天崇拜讲员也选了同一首歌为回应诗…
唱着唱着,眼泪自己流下来!
 
我已经决定 跟随主耶稣
我已经决定 跟随主耶稣
我已经约定 跟随主耶稣
义无反顾  义无反顾
 
越唱越坚定
 
纵无人愿意 我仍要跟随
纵无人愿意 我仍要跟随
纵无人愿意 我仍要跟随
永不倒退  永不倒退
 
越唱越肯定
 
世界在背后 十架在前头
世界在背后 十架在前头
世界在背后 十架在前头
永不回头 永不回头
 
越唱越有力
 
 
 

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“正义使国家兴盛,罪恶是人民的羞辱。”(箴言十四章34节)

今天不吃午餐,在办公室为GE13祷告。

祈求正义胜过罪恶。阿门。

我们在天上的父,
愿马来西亚人都尊袮的名为圣,
愿袮的国降临,
愿袮的旨意行在马来西亚如同行在天上,

我们日用的饮食,今日赐给马来西亚所有的人,特别赐给贫穷的人,

饶恕我们在大选里的过犯,如同我们饶恕别人的过犯,

不叫我们遇见买卖选票、散布谣言、胡乱指控、惧怕强权的试探,

救我们脱离大选里的金钱政治、贪污贿赂、欺诈谎言、黑暗势力、滥赌乱讲等的凶恶,更救我们脱离骄傲、腐败、邪恶、滥权、诡诈、偏心、贪婪的政府。

因为马来西亚的国度、权柄、荣耀,全是袮的,直到永远。阿们。

马来西亚第十三届大选主祷文 The Lord’s Prayer for 13th Malaysian General Election ... by Tie King Tai on Saturday, April 27, 2013

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去年十月后开始一日三餐、
加普拉提操、
体重直线上升!

发现自己吃多却没注意营养的话
不但没有健康反而变痴肥!

就买了维他命Multi B
早上一粒
晚上临睡前再来一粒EPO

所以看到今早灵修经文、特别感触:
Supplement your faith with a generous provision of
Moral excellence 德行
Knowledge 知识
Self-control 节制
Patient endurance 忍耐
Godliness 虔诚
Brotherly affection 爱弟兄的心
With love for everyone 爱众人的心

是的、我的信心也需要supplement补品、维他命!和Multi B 那样有七种滋补素!

德行、知识、节制、忍耐、虔诚
爱弟兄的心 〜 教会弟兄姐妹
爱众人的心 〜 爱世上所有人

爱众人的心、这个我严重营养不良!

跟随主、要做到!








 

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今年二月13日开始就是大斋节了!
教会今年特为教友预备了预苦期的海报。
除了解释大斋节的意义
也建议并教导信徒该如何禁食祷告!

自己在13日已开始禁FB了、
但是原来只禁却没祷告是不行的!

看了海报的解释很感动!
决定要响应实行!
可是全禁的话我怕自己受不了...

想说选四十日全斋、但是现在都19号了!
后来算算、刚好明天开始大斋期还有40天。因为大斋期的40日不包挂六个主日!
好吧、就明天开始吃素40天!

接下来的每个星期六早上则按着教会提议的禁食祷告内容和流程来行。

希望自己能坚持到底!
因为这段期间还有两个宴会、
破斋的大诱惑!
也是锻炼节制的好机会!
如果真的非得吃肉、
也希望做到吃一点点就算。

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饶恕是要我们记得伤害却放开;
若我们已忘却伤害还饶恕什么?

饶恕不是一次性的、
而是连续性的!
每次当你想起对方对你的伤害、
你需要放开对方欠你的道德人情债!

这绝不是一件简单容易的一句
「我原谅你」就算的事情!

每次忆起被人背叛的伤痛、
都得鼓起极大的忍耐来放开。
但只要想起十字架上的耶稣、
所受的伤痛就变得微不足道了。

反而让我感恩曾经被伤害过、
虽然随着年日、伤痛已慢慢消减、
我还愿意永远记得、
继续放开学习真正的饶恕!


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第一次注意到这经文是因为办公室里一位回教律师提出来问我是否听过这样一句话。我老实回答说没印象!他说是"你们"圣经里说的、我才Google一下。发现原来出自马太福音第七章第六节。

读经时、常常由第一节念到第五节就停下。第六节似乎和上文无关。当时也不以为然、那位提出来的回教律师把这句话当谚语来用、意思是不必把珍贵的东西浪费在某人身上。

但今早的灵修文让我看到原文真正的意义、原来第六节和前面五节经文是有关联的。

上文耶稣教我们不要论断人,因为若我们对人有偏见就不能帮助别人除掉他对我们的偏见。然而、第六节又要我们晓得、有些人的偏见是顽固的,既然这样就别糟蹋珍贵的福音、免得福音被这些人诋毁、反过来咬你!

福音要传、并且要除掉自己偏见来传。但是、也得晓得什么时候放开有冥顽不灵的对象。坚持下去反而显得自己才是顽固不通情达理了!

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大卫的诗篇我看不懂
但是所罗门的箴言、传道书我百看不厌

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基督教针对的应该是迷信本身,
不是反对所有以迷信为本的习俗。

毕竟,华人的传统作风大多数都以迷信为本。

华人基督徒不可能把所有有迷信性质的习俗都撇弃吧?

例如,新年派红包不是为了“压岁”吗?
这也算是迷信吧?
那么我们基督徒是不是就不可以派红包、收红包了?

我个人认为,只要我们的行为动机不是本着迷信,就可行。

反之,一个所谓的基督徒若相信某某牧师的祷告“特别有效”,
我认为他才迷信、也妄称为基督徒了!

动机才是重点啊!

当然,基督徒还是有些华人习俗或仪式是万万不行的(我甚至人为即使是演戏也不行)
如,祭拜死人或鬼神。
因为这已经不只是迷信了,
而是已经与基督教信奉独一真神的根基有冲突了!

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 How did Christmas tree lights come about? This delightful story explains the origin of this custom.

如果你是基督徒,如果非基督徒问你,
圣诞树跟耶稣的诞生有什么关系?
你可回答的出来吗?

其实圣诞树的由来有好多故事,
但是 我最喜欢 和 马丁路德 有关 的其中一个故事!

It was a cold winter's afternoon in the dense German forest. Martin Luther did not notice the sun slowly setting and the sky growing dark. His thoughts were on the sermon he was preparing. The forest soon came alive with the night sounds of owls, wolves, and other wild creatures. Martin Luther shivered. He pulled his cloak tighter around his shoulders. Then he quickened his pace, saying a little prayer for comfort as he went.

The forest grew darker. Martin Luther scurried along, continuing to pray that he would not cross paths with a wild animal. He glanced up to see the night sky filled with tiny pricks of light, twinkling blue and silver. What could they be?

"Stars!" Martin Luther said suddenly, as he realized what he was seeing. "Lights from Heaven to guide and comfort me, just as a star led the Wise Men to the stable that first Christmas. What a splendid theme for my sermon."

Martin Luther smiled up at the twinkling sky. He was no longer afraid.
Feeling safer, Martin Luther looked around for a small tree he could take home for Christmas. He found a young fir tree, pulled it up, and dragged it with him through the forest.

At long last Martin Luther was safe at home. He quickly prepared the little fir tree, hoping to surprise his family.
"Hmmm," he said, as he noticed the triangle shaped candle holder on the table by the window.

Soon Martin Luther called his family in, so he could tell them about his long walk through the dark and dangerous forest. Everyone gasped at the sight of the little fir tree, for it was customary to hang Christmas trees upside-down from the ceiling beams and leave them undecorated. Yet, Martin Luther had placed this little tree upright in a pot, high on the table. The candles had been removed from the triangle shaped holder. Now, as the very first Christmas tree lights, they flickered from the tree's delicate branches -- just as the stars had flickered through the forest to guide Martin Luther.

The family gathered around as Martin Luther told them what had happened earlier that evening. "Just as I was getting very frightened, I saw the stars twinkling through the trees as if God was saying, 'Don't be afraid, for I am with you.' And that's when I realized the theme for my sermon. God's light shines through the darkest night for everyone, but sometimes we have to look up to see it." -- By Suzanne Lieurance

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  • Jan 21 Thu 2010 11:28
  • 海地

电视新闻报告海地发生地震的那天、
放工回到家里,老爸把家里买了二十几年的世界地图递过来、
要我帮他 由 他所翻开的 中美洲 的 地图中
找出 海地 在哪里!

我还和老爸争执说 海地 是在欧洲、
怎么可能 中美洲 找得到!
(我错乱了牧羊女 Heidi 为 海地了)

一向对时事不闻不问、不看新闻、不听报告的我...
后来却 在 9.12.2009 Our Daily Journey 的灵修小品 遇到了 海地!
(9.12 也是老爸的生日咧)

从灵修小品中得知,海地 是 个十分贫穷的国家。
80% 的人民生活在困苦中。
每 14  个孩子中就有 1 个过不了 一岁!
另外每 5 个孩子中 就有 1 个 过不了 五岁!
而且 全地 弥漫 迷信 的风俗作风: voodoo

但是... 原来 海地 正在复兴中。
简陋的教堂、随着许多人接受基督、从魔鬼魔掌的释放,
一间又一间 的被建立起来。

神没有忘记这个 偏裨贫穷的国家,
海地的居民 也没有因为 生活 艰苦 而 离弃 神。
反而 因此 更加的 信靠 神、仰赖 神。

反想 自己 生活 虽然 绝对不能算奢侈,
但是也不愁 衣食住行...
灵命 却 那么 软弱、
实在是亏欠了神的恩典!

我丰裕的生活,似乎反而成了让我与神更加亲近的 绊脚石了!
我甚至没有为那些在急难中的海地居民向神 祈求... 
还自私的向神祈求 更多 恩赐!

主啊,你对我一定失望透了! 

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讲员: 陈世协牧师(新加坡神学院 院长
经文: 出埃及记 17:8-13

引言:3 in 1 咖啡

VictoryOLord

内容:

A. 三合一的构造 : 摩西、户珥&亚仑、约书亚

1. 摩西 是 领袖
摩西的工作是举起神的仗。
木仗没有魔力、却是上帝能力的彰显。
领袖的工作就是举起木仗、把神的心意表扬出来,
使大家得信心!

领袖要站在山上、难免被人批评,
记得不要自己一人上山,
要学习摩西,带着 户珥 和 约书亚 上山,
领袖们要有属灵的伙伴、代祷的伙伴。

2. 户珥 和 亚仑 是 帮手
户珥 和 亚仑 不是举自己的木仗,
乃帮助 摩西 举起摩西 的 木仗。
帮手的工作是辅助领袖不足的地方。
而却 是 有智慧的帮忙、不是越帮越忙!
帮手也要帮到底...

3. 约书亚 是 执行任务的人
执行任务的人要服从领袖。
这种人大都很有才华、
越有才华的人,越不能顺服领袖,
就造成越大的问题来。

 

B. 如何维系 三合一 的关系

1. 共同的目标
大家有了共同的目标: 以事奉神为乐
就不会互相猜疑妒嫉了
所以 目标 要清楚!

2. 把适当的人放在适当的岗位上
这样每个人都有机会发挥自己的长处

3. 彼此委身 – mutual commitment
每个人都是在为  同一位 主 做事。

 

结语:

要抱着充满喜乐的心 事奉 神。
陈牧师 以 Snow White 这首歌曲 结尾、
要大家记得事奉主的时候、要吹着充满喜乐的口哨...
Whistle While you Work

PS: 陈牧师讲故事真的很好听,讲得比 Snow White 的 original 动画 还要生动!

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伊甸园里有两棵树:
生命树 和 分别善恶的树
神对人说,伊甸园里除了 分别善恶的树,
其他树上的果子都可以吃。

分别善恶的树 是 一棵真树,
人吃了树上果子可以有道德上分辨是非的能力。
但是吃了一定死!

亚当和夏娃被造之时,已赋予分辨与审察的能力,
不用等吃了树上的果子才有。
神所看重的是人对折禁制的态度, 而非树本身。

神给人一个自由选择的机会,
叫吃的人死不是树本身,
而是人对神的背叛。

生命树 是 赐生命的树,
吃了它的果子可以延长寿命。

亚当和夏娃本来可以吃这树上的果子,
显明神造人的本意是要人常活。
但是亚当和夏娃吃了 分别善恶树上的果子后,
如果再吃 生命树的果子 活在罪中、
不生不死、十分凄惨。

所以,神把亚当夏娃逐出 伊甸园,
免得他们吃了生命树上的果子 永远活在罪中。

不过,今天,因着另外一棵树木,
就是耶稣在上面牺牲的那个 木十字架,
人类得以 与神和好 藉着 耶稣的宝血
的着 永远的生命!

 

以上乃 出之 圣经启导本 对 创 2:9 的 注释。

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讲员:林敦琦牧师
经文:罗 4:17-22 来 11:8-10

内容:

亚伯拉罕的信心

-- 有根基的信
神是救赎主(关系)、使人复活的神、使无变有的神。

-- 不是糊涂的信
认识主少、信心就小,信心小、恩典就少

-- 经得起考验
上帝是试练人的神、神试练我们使我们成为更好
所以要欢喜快乐 的接受神的试练

-- 信心不是自信
信心要建立在神的话语上

信心 涵盖着三个条件:
信靠 -- 交托 -- 顺服

信却要记得主权在神手里、
要把结果交托给主、
更要顺服 - 欣然的接受主的答案(即使不合己意)

如果有信心却没有顺服,这样的基督徒时很容易跌倒的。
(林牧师说了一个发生在他教会的事情让我印象深刻)*

-- 信要信到底 就是 永远的盼望
只相信今生有指望的人(即不信有永生的信徒)
比不信的人更可怜

****************************

*这个故事是这样的:
林牧师教会里有一位很有信心的姐妹。
有一天,她唯一的儿子而且还是少年的儿子,发生事故被水淹死了。
她接到消息即可到案发的海边。
当时她儿子刚被人由水里捞起来,身体还有一点温度。
她就把孩子的身体带回家、大声痛哭祷告,
祈求神使她的儿子复活。
教会里也来了好多人,在她家里一起祷告,
叫神使她的儿子复活过来。
林牧师赶到这个姐妹的家的时候,
这位姐妹也赶快叫林牧师一起为儿子复活祷告。
林牧师看到这样的情形也不知道该这么安慰这个姐妹。
姐妹看林牧师没有反应,还说牧师“信心怎么这么小”。

林牧师说,她的儿子的确是死了。
但是他有什么权柄叫神让孩子复活过来呢?
就只凭着信心,我们就可以“指挥”上帝吗?
林牧师说,即使是耶稣基督自己本身在世33年也不过复活过3个人而已。
而这3个人的复活是特殊的。

孩子的妈太伤心了、不能接受事实,
结果就跌到了... 离开了教会。
这就是只有信心却没有顺服的心的结果。

一个真实的例子、
提醒我们不要只顾着说信...
没有顺服,接受现实的信心,是软弱的!

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今天乃父亲节,教会周刊刊登的现代版二十四孝...
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由来不明、也没有列明出处。
我也不过是放上 部落格 看看而已。
看了看也觉得没什么意思!
跟原装二十四孝的二十四个故事又毫无关系...
不知道是不是不知什么人随便写下来的。

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成年后的我很少、甚至从来没有向人传过福音!
是有原因的...

中学时曾经很“热心”的向一位很要好的朋友传福音。
结果朋友一句“我最讨厌强迫人家信耶稣的基督徒了!”
我就静了下来、很伤心很矛盾...
一方面我不想因为信仰失去朋友,
但是想到若朋友不信,我们就不能在天国相见、又难过。

从此一直没有向身边任何一位好朋友传福音!
即使我心里多么的焦急地看着朋友在水深火热之中
也只默默的为她们祷告而已。

我常常想起唐牧师的描述:
如果你看到朋友的屋子着火了
他还睡在床上 还梦见自己在水中游泳,
你还坐在那里观望、
你还不大声呼喊他,
叫他快点起身逃难吗?

是的,我就是那么一个残忍的人,
我只是远远的望着大火,
只会默默的祷告大火快点熄灭!

*** *** *** *** *** *** ***

所以朋友们除了知道我是基督徒,
对我的信仰都很陌生吧?

回来亚庇,发现这里人比较习惯问,
“你是基督徒吗?”
然后一定再问,
“那一个教会?”

其实,对我而言,我的信仰是一种很个人的体会、
跟教会、宗派没什么关系。
(教会太多宗派了,对很多非基督徒来说,很扰乱的吧?有机会再blog)

我的信仰是什么呢?说真的,我也很难说明白!
我只知道,我深深的相信,我信的是真的。
但是我绝对:
不是因为我信的神“很灵”,
不是因为耶稣把我的病医好了、
不是因为神让我赚到很多钱、
不是因为神使我生活顺利、
才信耶稣的。

我是经过深思熟虑,
明白到神的救恩太伟大、
耶稣的复活太奇妙、
神的道太奥秘、
理智的决定我要信耶稣的。

我相信我信的神是独一的真神,
但是我不拜他,因为我的信仰是与神的关系、
不是因为畏惧什么鬼神!

我信的神,是又真又活的主。
在我失意痛苦的时候,他用诗歌安慰了我;
当我悲伤失望的时候,他用圣经历的话语激励了我;
我彷徨无助的时候,他圣灵借着神的道引导了我。
跟随主的路不是康庄大道,有时候还曲折难行,
但是我知道我最软弱的时候,神必使我更刚强。

神在我心中、也是无所不在的、
不是固定在教堂里、也不是在耶稣的塑像里。
我虽然看不见他的脸,
但是我在世界中、万物间看见他的作为:
美丽的花、丑陋的昆虫、
善良的兔子、猎捕中的似乎很残忍的狮子、
壮观的深山幽谷、喷发硫磺的火山、
在一切奇妙的创造中、不管美丽的还是我们认为丑陋的!
我相信掌管生命、胜过死亡的神。
我相信慈爱的父神允许战争、苦难、瘟疫,
但是也唯有他能够医治人的身、心、灵!
我相信的神允许世界不公平,
但是我更相信他是绝对公义的。

我信耶稣,
不是因为很感动教会弟兄姐妹的互相关心,
那样的信是建立在人情上的。

我信耶稣,
不是因为我看过神迹,
会说方言,有恩赐医病、赶鬼...
那样的信跟迷信有什么分别?

我信耶稣,不是因为我可以得到什么好处!
(虽然只要晓得感恩,我的生命就很丰足了)
而是因为我深深的感受到神无时无刻都和我同在。

我的信仰其实就是一种体会,
一种只有我心里知道、自己了解的喜乐。
我的言辞不好,总是说不明白给人知道...

我只能说我信耶稣,不单单依靠心灵上得着的满足喜乐、
因为我觉得信仰不只是感性的,
更加应该是理性的、
就是明白神的道然后真心相信。

要经过深思熟虑才信、这样的信才有价值。

 Faith1

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在斗湖堂的网站看到这个 老歌金曲说唱会 的讯息、看到某人的见证说到:

而母亲信主后也常常向人分享说,信主真的很好,信主前拜神求什么,什么都求不到,信耶稣后只要藉着祷告就可以了。

那个“信耶稣后只要藉着祷告就可以了

这么肤浅见证也敢讲出来,还全马巡回的说!

如果他的母亲信主的原因就是因为耶稣“有求必应”,
那么她不如回去拜神!
那些祷告蒙应允才信耶稣的人,
和那些拜神蒙应允就信所拜的神的迷信之人
有什么分别?

而且这样的见证给那些拜神而且求得到的人听了,
不是嗤之以鼻吗?
“我拜的神更灵咧!我为什么要信你的耶稣!”
“你信你的,我拜我的啦!反正不都是一样灵吗?”

那个讯息也提到十几个人当晚决志信主了,
如果他们决志是因为听到作见证的人说,
“信耶稣后只要藉着祷告就可以了”的话,
往后这些人的祷告不被应允的时候,
他们不是要觉得受骗了吗?
“基督教骗人的啦!又说只要祷告什么都会好!”

教会是否应该反省一下是否可以让没有神学知识的人开布道会呢?!

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