山猫の宇宙

{以下是下星期圣乐主日，我的分享草稿}

教会圣乐历史当中有许多伟大的圣乐家:

Vivaldi (1678-1741)
Handel (1685-1759)
Bach (1685-1750)
Haydn (1732-1809)
Mendelssoln (1809-1847)

他们都出生在马丁路德（1483-1546）之后，就是改革宗教之后兴起的音乐大师、各自拥有伟大的圣乐代表作。

如：

Mendelssoln 的《以利亚神曲》
记得巴色会80周年庆典的演唱会的弟兄姐妹应该对《以利亚神曲》还有印象吧？这就是当年全教会联合诗班呈现的清唱剧。

Handel 的《弥赛亚神曲》

大家一定记得《哈利路亚颂》吧？这首圣诗就是《弥赛亚神曲》的结尾曲了。不过大家最熟悉的Handel曲子应该是每年圣诞都要唱的《普世欢腾》了！

Haydn 的《创世纪》

大家对Haydn 比较陌生，但是只要翻开赞美诗180《郇城歌》我们就可以接触到这位伟大的作曲家了。

Vivaldi 的《荣耀经》

Vivaldi 从小到大都体弱多病。25岁被按立为牧师。 但是第二年，就因为健康问题而无法为教会主持弥撒了。从此，他就没有在教会事奉了，但是他还是一位牧师。他一生作过超过70首圣乐作品。

今天早上诗班的宣召曲正是取之Vivaldi 的《荣耀经》。诗班所唱的《荣耀主》（gloria in excelsis） 是这个清唱剧的第一首曲子。这首歌的词句就是天使向牧羊人宣布耶稣诞生的好消息后，“忽然”有一大队天军和天使赞神的句子：“荣耀归于至高上帝”（请参看路加2:13-15）。

这个曲子一开始的时候就很大声：“荣耀主！荣耀主！”表现了当时天军“忽然”出现的情景。接着曲子又突然很小声，这是表示当时天军天使的赞美之声响彻、所以唱完一句，远处还传来回音。之后，越唱就越大声、越来越雄壮… 一直到最后一句“荣耀全归于至高上帝”、轻轻的 | i. i i i i i i | 7 – i – | 是不是很像天使轻轻的离开牧羊人升天去了？而且结尾是短短的 | 7 – i – |，天使很快就不见了。

这就是圣乐的伟大之处了：曲子和词句的编排是有意义的！

和 Vivaldi 及 Handel 同一个年代的还有Bach

巴赫深受马丁路德（1483-1546）的神学影响、是一位虔诚的宗教作曲家。在他的1128部作品中有75%是圣乐作品，因而被称为路德宗派中最伟大的作曲家。

他著名的圣乐清唱剧有以马丁路德翻译的马太福音写成的《马太受难曲》。

巴赫的作品总是以 JJ两个字母起头然后以 SDG三个字母结尾。
JJ 就是 Jesu Juva ~ 耶稣帮助我
SDG 就是 Soli Deo Gloria ~ 愿荣耀全归于神

作曲前的JJ 意味着巴赫不但承认自己若不依靠耶稣的帮助、他就不配也无能做出讨主喜悦的曲子；也承认唯有耶稣才是他的救赎住。而 SDG 则是巴赫因得着了帮助、作成了曲子而表达对神感恩的赞美。

在巴赫千多首作品中的BWV147是Heart and Mouth and Deed and Life （心、口、德、生命）。这个cantata[1] 的第十个movement 就是 今天早上诗班入席的时候，杨丽珊姐妹弹奏的那首Jesu, Joy of Man’s Desiring了。

（不知道你们觉得好听吗？有人说只有喜爱巴赫的人会欣赏他的曲子，不认识他的人就会觉得闷死了，因为他的曲子很爱来来去去重复，好像一直奏来奏曲都不会结束的。）

这首曲子原来是有歌词的，不过却是德文。后来被人以英文翻译，我又把英文再翻译去中文如下：

这其中有奥秘的神学：
“圣洁的智慧、明亮的爱”:
因耶稣爱的牺牲，我们才能得着永恒的生命。

耶稣就是生命。

“道成肉身”: 道就是耶稣。
因为耶稣成了肉身、到人间和我们住在一起，
才激起我们不断的追求真理: 耶稣就是真理。

几句歌词就道出了“耶稣就是真理、道路与生命”。

李忠民老师写道：
音符表达人的思维与情感、
圣乐见证人的信仰与对神敬虔感恩的回应。

所以伟大的圣乐作品有两个成分：
~ 从神而来的作曲灵感、
~ 有神学知识的词句（对神的认识与生命的感恩）。

一首旋律好听、配上一些“属灵”的文字，
不一定就是好的圣乐。

好的圣乐不但旋律和词曲要配合、
而且更加着重词句是否合乎圣经与神学。

[1] A composition for one or more voices usually comprising solos, duets, recitatives, and choruses and sung to an instrumental accompaniment cf oratorio (a lengthy choral work usually of a religious nature consisting chiefly of recitatives, arias, and choruses without action or scenery).